சிறகில் எனை மூடி 

அருமை மகள் போல
வளர்த்த கதை சொல்லவா
கனவில் நினையாத 

காலம் இடை வந்து 

பிரித்த கதை சொல்லவா..
பிரித்த கதை சொல்லவா....
கண்ணில் மணி போல 

மணியின் நிழல் போல
கலந்து பிறந்தோமடா - இந்த 

மண்ணும் கடல் வானும் 

மறைந்து முடிந்தாலும் 

மறக்க முடியாதடா - உறவைப்

பிரிக்க முடியாதடா

மலர்ந்தும் மலராத 

இல்லை ஒரு பிள்ளை என்று ஏங்குவோர் பலரிருக்க

பட்டணத்துக்-காதலப்பா-பாதியிலே-மறையுமப்பா
பட்டிக்காட்டு-காதலுக்கு-கெட்டியான-உருவமப்பா

பாரப்பா-பழனியப்பா-பட்டணமாம்-பட்டணமாம்
பாரப்பா-பழனியப்பா-பட்டணமாம்-பட்டணமாம்
ஊரப்பா-பெரியதப்பா-உள்ளம்-தான்-சிறியதப்பா

மனம் இருக்கும் மனிதரிடம் பணம் இருப்பதில்லை

பருவம் வந்த அனைவருமே காதல் கொள்வதில்லை

காதல் கொண்ட அனைவருமே மணம் முடிப்பதில்லை

மணம் முடித்த அனைவருமே சேர்ந்து வாழ்வதில்லை

சேர்ந்த வாழும் அனைவருமே சேர்ந்து போவதில்லை

புத்தியுள்ள மனிதரெல்லாம் வெற்றி காண்பதில்லை

16. திரௌபதி உற்பவ மாலை Pdf Book : CLICK DOWNLAOD

17. யாகசேனி பெருமகிழ்ச்சி மாலை Pdf Book : CLICK DOWNLAOD

18. மயிலம் முருகன் இரட்டை மணிமாலை Pdf Book : CLICK DOWNLAOD

19. திருவேங்கடவன் மும்மணிமாலை Pdf Book : CLICK DOWNLAOD

20. வெண்ணியம்மன் நான்மணிமாலை Pdf Book : CLICK DOWNLAOD

21. நல்வழி வருக்கமாலை Pdf Book : CLICK DOWNLAOD

22. வசந்தமாலை Pdf Book : CLICK DOWNLAOD

23. பெருமாள் போற்றி திருநெடுந்தாண்டகம் Pdf Book : CLICK DOWNLOAD

33. குமரக் குழமகன் Pdf Book : CLICK DOWNLAOD

34. மணிகண்டன் மும்மணி கோவை  Pdf Book : CLICK DOWNLOAD

ஊசல் பருவம்

பன்னிருசீர் விருத்தம் ( காய் காய் காய் )

தண்ணீரோ வென்னீரோ தன்னுடற்கு 

தண்மைதரு சந்தனமும் வாசமிகு

பெண்கூட்டம் தனக்குமுன்பாய் சென்றிடாமல்

விண்முட்டும் புகழ்படைத்த திருமாலின்

குளிர்ந்த நீரோ, சூடான நீரோ தன்னுடைய உடலுக்கு ஏற்றதொரு நல்ல நீரில் நீராடி, வானவில்லின் சாயத்தை ஆடையில் இட்டு, தன்னுடைய உடலை மறைக்கத் தகுந்த வகையில் அளவாக தைத்து உடுத்தி, குளிர்ச்சி தரும் சந்தனத்தையும் வாசனை திரவியங்களையும் உடலிலும் ஆடையிலும் பூசிக்கொண்டு, அழகுதரும் மணிவகைகளையும் பொன்னாபரணங்களையும் ஆடைமீதும் உறுப்புகளிலும் பொருத்தமாகப் பூட்டிக்கொண்டு, பெண்கள் கூட்டம் யாரும் தனக்கு முன்பாக செல்லா வகையில் முந்திக்கொண்டு வேகமாக வந்து முன்பாக நின்று, பாஞ்சால நாட்டு மன்னனின் மகளான நீ ஆடும் அழகினைக் காண்பதற்காக வந்து நின்றனர். வான் அளவு புகழ்கொண்ட திருமாலின் அன்புத் தங்கையே! பொன்னூஞ்சல் ஆடுக. பாண்டவர்களின் உள்ளம் கவர்ந்த பெருமை மிகுந்த பாஞ்சாலியே! பொன்னூஞ்சல் ஆடுக.

எண்சீர் விருத்தம் ( காய் காய் காய் மா )

செங்கமலம் வெங்கமலம் இருமலரில் உறையும்

பொங்கிவரும் பெரும்பகையும் பனிபோல விலகும்

எங்ககுலம் காத்துநிற்கும் திரௌபதியை வணங்க

சிங்கமகள் திரௌபதிபொன் னூசலாடி யருளே

செந்தாமரை வெள்ளைத் தாமரை ஆகிய இரண்டு மலர்களில் அமர்ந்திருக்கும் திருமகளும் கலைமகளும் ஒரு வீட்டில் இருந்தால் பெருகி வரும் பெரிய பகையும்  பனிபோல விலகிவிடும். தான் விரும்பிய செயல்களைச் செய்து புகழினை அடைவர். எங்கள் குலம் காக்கும் திரௌபதியை வணங்க, கல்வியோடு பெருஞ்செல்வமும் வீடுதேடி வந்து சேரும். சிங்க மகளான திரௌபதியே! பொன்னூஞ்சல் ஆடுக. தங்க மகளான கிருட்டிணையே! பொன்னூஞ்சல் ஆடுக.

இருபுறமும் ஆறுகள்சூழ் சிறப்பான நகரில்

கரும்போடு நெல்வகைகள் முப்போகம் நடத்தி

இரட்டணையில் உறைகின்ற பாஞ்சாலி அம்மா!

நெருப்புதித்த தேவியேபொன் னூசலாடி யருளே!

இரண்டு பக்கமும் ஆறுகள் சூழ்ந்திருக்கும் சிறப்பான நகரத்தில், குளிர்ச்சி நிறைந்த நிலப்பரப்பில் பயிரினங்கள் செழுமையாக இருக்கும். கரும்புடன் நெல் மூன்று போகமும் விளையும். அத்தகு நிலத்தில் ஓய்வில்லாமல் உழைத்த மக்கள் வறுமை இன்றி வாழுவர். இத்தகு ஊரான இரட்டணையில் கோவில் கொண்டுள்ள பாஞ்சாலி அம்மையே. சிறப்பான முறையில் நாடாண்ட துருபதனின் மகளே. நெருப்பில் தோன்றிய தேவியே பொன்னூஞ்சல் ஆடுக. உலகை அளந்தவன் தங்கையே பொன்னூஞ்சல் ஆடுக.

ஆண்துணையே இல்லாமல் குடும்பத்தைக் காத்து

ஆணாக இருந்தபோதும் அன்னையாக மாறி

பாண்டுமக்கள் ஐவரையும் வழிநடத்தி பின்னர்

பாண்டவர்கள் தேவியேபொன் னூசலாடி யருளே

இந்த மண்ணுலகில் ஆண்கள் துணையே இல்லாமல் குடும்பத்தைக் காத்து பிள்ளைகளை நல்முறையில் வளர்த்தெடுக்கும் அன்னையர்களும் உள்ளனர். ஆணாகப் பிறந்திருந்தாலும் அன்னையாக இருந்து தாயுமானவனாய் குழந்தைகளைக் கரைசேர்க்கின்ற தந்தையர்களும் உள்ளனர். தனி ஒரு பெண்ணாக இருந்து பாண்டு மக்கள் ஐந்துபேரையும் வழிநடத்திச் சென்று வெற்றி வாகை சூடி இன்று பெருமிதத்துடன் வீற்றிருக்கும் பாண்டவர்களின் தேவியே! பொன்னூஞ்சல் ஆடுக. திட்டத்துய்மனின் தங்கையே! பொன்னூஞ்சல் ஆடுக.

எண்சீர் விருத்தம் ( காய் காய் காய் தேமா )

அன்னையர்கள் பிள்ளைகட்கு அமிழ்தூட்டும் போது

முன்னின்று கல்விதனை கற்றிடவும் செய்வர்

தன்னுடைய திறமைகளை உலகறியச் செய்து

உன்புகழைப் பாடுகிறேன் பொன்னூஞ்சல் ஆடு

தாய்மார்கள் தங்களுடைய பிள்ளைக்கு அமிழ்தமாகிய உணவை ஊட்டும்போது தன் மொழியையும் சேர்த்து அக்கரையோடு ஊட்டி, தானே ஆசானாக இருந்து கல்வியினையும் கற்றிடச் செய்வர். தாய்மொழியிலே கல்வியினைக் கற்றவர்கள் தன்னுடைய திறமைகளை உலகத்தார் அறியும் படியாகச் செய்து இந்த மண்ணுலகில் அழியாத புகழோடு வாழ்ந்திடுவர். அடியவனாகிய நான் உன்புகழைப் பாடுகின்றேன் பொன்னூஞ்சல் ஆடுக. உன்னை ஒவ்வொரு நாளும் வழிபடுகின்றேன் பொன்னூஞ்சல் ஆடுக.

அனுதினமும் உன்பெயரை உச்சரித்து நிற்கும்

இனத்தோடு சேர்ந்துவந்து பூசனைகள் செய்வார்

மனச்சுமையாய் வருவோரின் துன்பங்கள் எல்லாம்

என்னன்னை மகிழ்வோடு பொன்னூஞ்சல் ஆடு

ஒவ்வொரு நாளும் உன்னுடைய பெயரை உச்சரிக்கும் அன்பு நிறைந்த பக்தர்களுக்கு அருள் புரிய வேண்டும். தங்கள் கூட்டத்தோடு சேர்ந்து வந்து வழிபாடுகளைச் செய்வோரின் குலத்தினைக் காத்து அவர்களின் குறைகளை எல்லாம் நீக்கி அருள் வழங்க வேண்டும். பெரும் மனச் சுமைகளோடு உன்னை நாடி வருவோரின் துன்பங்களை எல்லாம் சூரியனைக் கண்ட பனிபோல விலகச் செய்து அவர்களின் உள்ளம் மகிழ வைக்கும் என் அன்னையே மகிழ்ந்து பொன்னூஞ்சல் ஆடுக. குந்தி மாத்ரி மருமகளே பொன்னூஞ்சல் ஆடுக.

அறுசீர் விருத்தம் ( காய் காய் காய் )

துருபதனின் மகளான திரௌபதியே

கரியநிறம் கொண்டதனால் கிருட்டிணையே

பெருமைசேர்க்கும் பலபெயர்கள் கொண்டவளே

விரைவாக பொன்னூஞ்சல் ஆடுகவே

துருபதனின் மகளாகப் பிறந்ததால் திரௌபதி ஆனாய்.  யாசர் உவயாசர் நடத்திய யாகத்தில் தோன்றியதால் யாகசேனி ஆனாய். கரிய நிறம் கொண்டதனால் கிருட்டிணை ஆனாய். பாஞ்சால நாட்டு இளவரசி என்பதால் பாஞ்சாலி ஆனாய். இவ்வாறு பெருமை சேர்க்கும் பல பெயர்கள்  உனக்கு இருக்கின்றன. இப்பெயர்களால் அழைத்துத் தலைவணங்கும் அடியவர்களைக் காத்திட விரைவாக பொன்னூஞ்சல் ஆடுக. மகிழ்வோடு பொன்னூஞ்சல் ஆடுக.

எண்சீர் விருத்தம் ( காய் காய் மா தேமா )

அபயமென்று சொன்னவுடன் விரைந்து வந்து

எப்போதும் உனக்காகத் துணையாய் நின்றான்

தப்பாமல் உன்னருளை தினமும் தந்து

சுபத்திரையின் தோழியேபொன் னூஞ்ச லாடு

அபயம் என்று சொன்ன உடனேயே விரைவாக வந்து உன்னுடைய மானத்தைக் காத்து எப்போதும் உனக்குத் துணையாக இருந்தான் கண்ணன். அதுபோல ஒவ்வொரு நாளும் உன்னை வணங்கி வருவோரின் துன்பங்களை எல்லாம் விலக்கி, உன் அருளை அவர்களுக்கு வழங்கி காத்திட வேண்டுமம்மா. சுபத்திரையின் தோழியாக இருப்பவளே! பொன்னூஞ்சல் ஆடுக. வாமனனின் தங்கையே! பொன்னூஞ்சல் ஆடுக.

பன்னிருசீர் விருத்தம் ( மா மா காய் )

அன்னை தங்கை தோழியுடன்

அன்பு வடிவாம் பெண்ணினத்தை

அன்னைப் போன்ற பெண்குலத்தை

உன்போல் பெண்ணைக் காத்திடவே

உன்னைப் பெற்றெடுத்த அன்னை, உன்னோடு நட்பு பாராட்டும் தோழி, உனக்கு வாழ்க்கைத் துணையாக வரும் மனைவி, உனக்கு குழந்தையாக பிறக்கும் மகள் என அனைவருமே துன்பம் தாங்க இயலாத பெண்கள்தான். அன்பே வடிவான பெண் இனத்தை மதித்துக் காப்பது நமது கடமையாகும். அவர்களிடம் அன்பு காட்டாமல் துன்பத்தைத் தருபவர்கள், வாழ்க்கையில் துன்பங்களையே அனுபவிப்பர். அன்னைப் போன்ற பெண் குலத்தைப் போற்றி பாதுகாக்காமல் அவமதித்தால், பெண் எனக்கூட பாராமல் சபை நடுவே திரௌபதியான பெண்ணை அவமதித்த கௌரவர்களின் கூட்டத்தைப் போல கூண்டோடு அழித்து போய்விடுவர். உன்போன்ற பெண்களைக் காத்திட மகிழ்ந்து பொன்னூஞ்சல் ஆடுக. பெண்கள் வெற்றி பெற்றிடவே சிறப்பாய் பொன்னூஞ்சல் ஆடுக.

பன்னிருசீர் விருத்தம் ( மா மா காய் )

வியாச முனிவர் ஆசியுடன்

நயமாய் வணங்கி வருவோர்க்கு

  நல்ல உடலும் மனநலமும்

வியந்து போற்றி வந்திடுவோம்

தயவு கொண்டு எம்குலத்தை

வியாச முனிவரில் நல் வாழ்த்துகளுடன் பாண்டு மக்களாகிய பாண்டவர்களும் யாகசேனியும் மகிழ்ந்தும் இனிமையாகவும் வாழ்க்கை நடத்தினர். பணிவாக வணங்கி வருகின்ற அன்பர்களின் வாழ்க்கை ஒவ்வொரு நாளும் இனிதாகவும் நல்ல உடல் நலமும் மனநலமும் அமைய வழிவகைச் செய்யும் திரௌபதியை, வியந்து வாழ்த்தி வந்திடுவோம். விருப்பத்துடன் வழிபடுவோம். நமக்குப் பின்னர் வருகின்ற நமது பிள்ளைகளையும் வணங்கிடச் செய்வோம். அம்மையே எங்கள் குலத்தைக் காக்க பொன்னூஞ்சல் ஆடுக. தவறு செய்தவரை மன்னித்து அருள் வழங்குவதற்கு பொன்னூஞ்சல் ஆடுக.

நீராடல் பருவம்

இருபத்துநான்குசீர் விருத்தம் ( மா மா காய் )

கடலைக் கடைந்த தருணத்திலே 

அடைந்தா ருக்கே இவளென்று 

அடைய வேண்டும் என்றெண்ணி 

இடையன் ஆன கிருட்டிணனின் 

அமிழ்தம் எடுப்பதற்காகத் திருப்பாற்கடலைக் கடைந்தபோது, அந்த அமிழ்தத்துடன் திருமகள் முதலாகப் பல பொருட்கள் வெளிப்பட்டன. அவர்களுள் ஒருத்தி அகலிகை. காண்பவர் மயக்கம் கொள்ளும் அழகுடன் இருந்த அவளை இந்திரன் முதலான தேவர்கள் திருமணம் செய்துகொள்ள போட்டிப் போட்டுக்கொண்டு வந்தனர். இந்தச் சூழ்நிலையைச் சமாளிக்க நினைத்த பிரம்மதேவர், இரண்டு பக்கமும் முகம் கொண்ட பசுவினை முதலில் கண்டு வருபவருக்கே அகலிகையைத் திருமணம் செய்து கொடுப்பேன் என்று ஒரு போட்டியை நடத்தினார். இரண்டு பக்கமும் முகங்கள் கொண்ட பசுவினைத் தேடி இந்திரன் முதலான தேவர்கள் உலகின் பல்வேறு இடங்களுக்குச் சென்றனர். கன்றைப் பெற்றெடுக்கும்போது தாய்ப் பசுவிற்கு இரண்டு பக்கமும் முகங்கள் இருக்கும். இதனை நாரதர் உதவியோடு கண்டுவந்து முதலில் சொன்ன கௌதமருக்குப் பிரம்மதேவர் அகலிகையைத் திருமணம் செய்து வைத்தார். பொறாமை கொண்ட இந்திரன் எப்படியாவது அகலிகையை அடைந்தே தீரவேண்டும் என்ற எண்ணம் கொண்டிருந்தான். ஒருநாள் தமது குடிலில் கௌதமரும் அகலிகையையும் உறங்கிக் கொண்டிருந்தபோது, சேவல் வடிவில் வந்த இந்திரன் கொக்கரிக்க, பொழுது விடிந்தது எனக் கருதிய கௌதமர் ஆற்றங்கரைக்கு நீராடச் சென்று விட்டார். இந்தச் சந்தர்ப்பத்தைப் பயன்படுத்தி இந்திரன் அகலிகையோடு கூடி இன்பம் அனுபவித்து விட்டான். அதனை அறிந்த கௌதமர், அகலிகையைக் கல்லாகப் போகும்படி சாபம் கொடுத்துவிட்டார். பல ஆண்டுகளாகக் கல்லாய்க் கிடந்த அகலிகை, இராமனின் கால் மாசுப் பட்டவுடன் பெண்ணாக மாறினாள். இடையனான கிருட்டிணனின் உடன்பிறவாத சகோதரியும். பெண்ணாகப் பிறந்து ஆணாக மாறிய சிகண்டியின் சகோதரியும் ஆனவளே! கௌரவர்களை வெற்றி கொண்ட மகிழ்ச்சியோடு சிறப்பாகப் புதுநீராடுக. பாண்டு மக்கள் ஐவரோடும் மகிழ்ந்து புதுநீராடுக.

பதினான்குசீர் விருத்தம் 

( மா விளம் மா விளம் மா விளம் விளம் )

நெருப்புப் பந்தென வானில் இருந்துதன் 

இரவுப் பொழுதிலே உலவி வந்திடும்

இரண்டு விளக்குகள் சிறப்பாய் தன்னுடை

கருத்த அழகியே சிரித்த முகத்துடன்

நெருப்புப் பந்தாக வானத்தில் இருந்துகொண்டு தனது ஒளியை வெளிப்படுத்திக் கொண்டிருக்கும் சூரியன், உலகத்தினர் இயக்கம் கொன்வதற்காக ஓய்வில்லாமல் இயங்கிக் கொண்டிருக்கிறான். இரவு நேரத்தில் ஒற்றை விளக்காக உலவிக் கொண்டுவரும் சந்திரன், இருளில் இருப்பவர்களின் துன்பத்தைப் போக்க சூரியனின் ஒளியினை வாங்கி வெளிப்படுத்திக் கொண்டிருக்கிறான். பகல் இரவு என இரண்டு நேரங்களிலும் சூரிய சந்திரர்கள் மாறிமாறி வந்து சிறப்பாகத் தங்களுடைய வேலையைச் செய்து கொண்டிருக்கும் போது, அறிவு பெற்றவர்களாகிய நாமும் தயங்காமல் பிறருக்காக உழைத்திட வேண்டும். கருப்பான நிறமுடைய அழகியே. சிரித்த முகத்துடன் பொறுப்பாக மகிழ்ந்து நீராடு. கற்றோர் மிகுதியாக இருக்கும் ஊரான இரட்டணையில் கோவில் கொண்ட அன்னையே நீராடு. 

பன்னிருசீர் விருத்தம் ( மா மா காய் )

அன்னை தந்தை சொல்கேட்டு 

சின்னச் சின்ன தோல்விகளை

தன்னைச் சார்ந்த உறவோடு

முன்னோர் வழியில் நடந்தவளே

நம்மைப் பெற்றவர்களாகிய அன்னை, தந்தை ஆகிய இருவரின் சொல்லை ஏற்று அடக்கமாக நடந்து கொள்ள வேண்டும். அறியாமையை நீக்கி அறிவு ஒளி ஏற்றும் ஆசிரியர்களின் சொல்லைத் தட்டாமல் கேட்டு அறிவைப் பெருக்கி வாழ்வில் உயர்ந்திட வேண்டும். சின்னச் சின்ன தோல்விகளையும் தாங்கிக் கொள்ளும் மனப்பக்குவத்தை வளர்த்துக்கொள்ளவேண்டும். நல்ல நண்பர்கள் சிலரைத் தனக்குத் துணையாக ஏற்று நல்முறையில் நடந்துகொள்ளவேண்டும். தன்னைச் சார்ந்த உறவுகளோடு சேர்ந்து வாழப் பழகவேண்டும். உயிர்களிடம் அன்பு கொள்ளவேண்டும். எந்த உயிர்களையும் கொலை செய்யாமல் வாழவேண்டும்.   இவ்வாறு முன்னோர்கள் கூறிய நல்வழியில் நடப்பவளே! அன்பாக புதுநீராடு. தருமத்தின் வழியில் நடப்பவளே! சிறப்பாக புதுநீராடு.

எண்சீர் விருத்தம் ( காய் காய் காய் மா )

மரங்களிலே கூடுபின்னி சிட்டினங்கள் வாழும்

வரமாகப் பெற்றெடுத்த குழந்தைகளுக் காக

பெரிதாக வளர்ந்தவுடன் ஓரிடத்தைக் காட்டி

கிருட்டிணனைத் துணைகொண்ட அன்னைநீரா டுகவே

மரக்கிளைகளில் கூடுகள் கட்டி சிட்டுக்குருவிகள் வாழும். அவை ஓர் ஆண் குருவிக்கு ஒரு பெண் குருவி என்று வகுத்துக் கொண்டு ஒன்றோடு ஒன்று கூடும். வரங்களின் மூலம் பெற்ற நமது குழந்தைகளுக்காக ஒற்றுமையுடன் உணவுகளைத் தேடி, பாசத்தோடும் பரிவோடும் ஊட்டி மகிழும். தம் குழந்தைகள் பெரியவர்களாக வளர்ந்தவுடன் அவைகள் தங்குவதற் கான ஓரிடத்தைக் காட்டி தனியாக வளர்வதற்கு துணையாக இருக்கும். அத்தகைய ஊரில் வாழும் கிருட்டிணனைத் துணையாகக் கொண்ட அன்னையே நீராடு. பாண்டுவின் நல்ல மருமகளே புனித நீராடு.

பன்னிருசீர் விருத்தம் ( காய் மா மா )

தருமதேவர் அம்சத் தோடு 

தருமத்தைத் தலைமேற் கொண்டு 

திரௌபதியின் கணவ ராகி 

கௌரவர்கள் வெற்றி கொண்டு 

எமதர்மரின் தன்மைகளைக் கொண்டு குந்திதேவி பெற்றெடுத்த, பாண்டுவின் முதல் மகன். தருமர் என்னும் பெயரைக் கொண்டவன். தருமத்தையே முதன்மையாகக் கொண்டு நல்லதொரு அரசாட்சியை நடத்திய அரசன். பெரியவர்களின் சொல்லைத் தட்டுவதில்லை என்ற கொள்கை உடையவன். திரௌபதியைத் திருமணம் செய்து கொண்டு, பிரிதிவிந்தியன் என்ற மகனையும் சுதனு என்ற மகளையும் பெற்றெடுத்தவன். கௌரவர்களைப் போரில் வென்று அத்தினாபுரத்தை ஆளும் யுதிட்டரோடு தேவியே நீராடு. சிகண்டியின் தங்கையே நீராடு.

காற்றரசன் அம்சத் தோடு 

ஆற்றலிலே பத்தா யிரம்நல் 

ஆற்றல்சார் கிருட்டி ணையோடு 

காற்றுபோல துரியோ தனனைச் 

காற்றின் அரசனான வாயுவின் தன்மைகளைக் கொண்டு குந்திதேவி பெற்றெடுத்த பாண்டுவின் இரண்டாவது மகள். வீமன் என்னும் பெயரைக் கொண்டவன். பத்தாயிரம் யானை பலம் கொண்ட ஆற்றல்மிகுந்த வீரன். கதை ஆயுதப் பயிற்சியில் கைதேர்ந்தவன். காண்பவர் அச்சம் கொள்ளும் தோற்றம் கொண்டவன். ஆற்றல் மிகுந்த கிருட்டிணையோடு, அரக்கர் குலத்து இடும்பியையும் மணந்தவன். சுதசோமன், கடோற்கசன் என்னும் இரண்டு பெரும் வீரர்களைப் பெற்றெடுத்தவன். காற்றைப் போல சுழற்றி துரியோதனனைத் தனது தொடையில் வைத்து அடித்துக் கொன்றவன். இத்தகைய சிறப்புமிகுந்த பீமனின் தேவியே! நீராடு. பாஞ்சாலன் மகளே! நீராடு.

இந்திரனின் அம்சத் தோடு 

பிந்துகின்ற நிலையில் லாத 

இந்துநுதல் யாக சேனி 

மைந்தரில் சிறந்தோன் அரவான் 

இந்திரனின் அம்சத்தோடு குந்திதேவி பெற்றெடுத்த பாண்டுவின் மூன்றாம் மகன் பார்த்தீபன் என்னும் பெயரைக் கொண்டவன். பின் செல்லுகின்ற நிலை இல்லாதவன். வில்லாற்றலில் சிறந்த வீரன். கிருட்டிணனின் இனிய நண்பன். குருதுரோணரின் முதன்மையான சீடன். சந்திரனைப் போன்ற நெற்றியையுடைய யாகசேனி, சுபத்திரை, உலுப்பி, சித்திராங்கதை ஆகிய மூவரையும் திருமணம் செய்துகொண்டவன். சுருதகீர்த்தி, அபிமன்யு, அரவான், பாப்புருவாகனன் ஆகியோரின் தந்தைதையாக விளங்கும் அர்ச்சுனனோடு திரௌபதியே! நீராடு, துருபதனின் மகளே! நீராடு.

அசுவினிதே வரம்சத் தோடு 

விசுவாசம் மிகுந்த நங்கை 

வசியமாகக் குதிரை பேசும் 

வசுதேவர் மைந்த னான 

அசுவினி தேவர்களின் குணங்களைப் பெற்று, மாத்ரிதேவி பெற்றெடுத்த பாண்டுவின் நான்காம் மகன் நகுலன் என்னும் பெயருடையோன். விசுவாசம் மிகுந்த பெண்ணான திரௌபதியைத் திருமணம் செய்து கொண்டவன். சதாநீகன் என்பவனின் தந்தை. பாண்டவர்களின் அஞ்ஞான வாச காலத்தில் விராட நாட்டு மன்னன் ஆணையை ஏற்று குதிரைக் காப்பாளனாகப் பணியாற்றி, குதிரைபேசும் மொழியைப் பேசி(பரிபாசை), குதிரைகளைத் தம்சொற்படி நடக்கவைத்தவன். வாள் போரில் சிறந்தவன். கர்ணனின் பிள்ளைகளைப் போரில் கொன்றவன். வசுதேவரின் மகனான வாசுதேவனின் அன்புத் தங்கையே, கிராந்திகன் (நகுலன்) துணைவியே! நன்நீராடு. துருபதன் மகளே! நீராடு.

அசுவினிதே வரம்சத் தோடு 

பசுகுணத்து பாஞ்சா லியோடு 

வசமாக வாளை வீசும் 

வசியமாகப் பகடை உருட்டும் 

அசுவினி தேவர்களின் குணங்களைப் பெற்று, மாத்ரிதேவி பெற்றெடுத்த பாண்டுவின் ஐந்தாம் மகன் சகாதேவன் என்னும் பெயருடையோன். பசுவைப் போன்ற சாதுவான குணங்களைக் கொண்ட திரௌபதியையும் மகதநாட்டு மன்னன் மகளையும் திருமணம் செய்து கொண்டவன். சுருதசேனனின் தந்தையானவன். விராட நாட்டு மன்னனின் பசுக்கூட்டங்களைத் காத்தவன். வசமாக வாள் வீசும் பயிற்சி பெற்ற வீரன். அறிவாற்றலில் சிறந்தவன். மூன்று காலங்களையும் அறிந்து சொல்லும் சோதிடக் கலையில் கைதேர்ந்தவன். வசியமாகப் பகடை உருட்டும் தன்மைகொண்ட சகுனியைப் போரில் வென்றவன். அத்தகு தாத்திபாலனுடன் (சகாதேவன்) நீராடு, பாஞ்சாலன் மகளே நீராடு.

துர்வாச முனிவர் தந்த 

தருமராதி பாண்டு மக்கள் 

பெருங்குளத்தில் எறிந்த கல்லாய் 

பெருமக்கள் ஐவ ரோடு 

துர்வாச முனிவர் குந்திதேவிக்குத் தந்த சிறப்பான ஐந்து வரத்தினால் தேவர்களின் குணங்களைக் கொண்டு குந்தியும் மாத்ரியும் பெற்றெடுத்த தருமர் முதலான பாண்டுவின் மக்கள் ஐவரும் சிறப்பாகக் கலைகளை எல்லாம் கற்று, யாவரும் மதித்து வணங்கும் தன்மையில் நல்லாட்சி நடத்தி வந்தனர். பெரிய குளத்தில் எறிந்த சிறியக் கல்லைப்போல, விதி காட்டிய வழியில் சென்று, இறுதியில் போரில் வெற்றி கொண்டு, தங்களின் நாட்டினைப் பெற்ற பெருமைக்குரிய மக்கள் ஐவரோடும் ஒன்றாக நன்னீராடு. பெருமை தரும் சொந்தபந்தங்களோடு சேர்ந்து நன்னீராடு

அம்மானைப் பருவம்

முப்பத்தாறுசீர் விருத்தம் ( மா மா காய் )

இரண்ய கசிபு வம்சத்தில்

கரங்கள் இரண்டும் தலைகூப்பி

வருத்தம் கொள்ளும் அளவிற்கு

ஒருவர் ஒருவர் அடித்துகொண்டு

இரண்ய கசிபின் பரம்பரையில் நிரும்பன் என்பவனின் மகனாகப் பிறந்த கொடியவர்கள் சுந்தன், உவசுந்தன். இவர்களின் எண்ணம், செயல் மட்டுமன்றி உண்பது, உறங்குவது, நாடு, வீடு, படுக்கை என யாவும் ஒன்றாகவே இருந்தது.  வீரம் மிகுந்த இந்த இரட்டையர்கள் இந்த மூன்று உலகையும் தாங்களே ஆளவேண்டும் என்ற நோக்கில், காற்றை மட்டும் உணவாக உண்டு. கால்கட்டை விரலை மட்டும் தரையில் ஊன்றி, கைகள் இரண்டும் தலைமேல் தூக்கி வெகுநாட்களாகக் கடுமையாகத் தவம்செய்தனர். இவர்களின் தவத்திற்கு மனம் இரங்கிய பிரம்மதேவர். வேண்டிய வரங்களைக் கேள் என்றார். அறிவில் சிறந்தவர்களாகவும் வலிமை மிக்கவர்களாகவும் தாங்கள் நினைத்த உருவத்தை எடுக்குத் திறம் கொண்டதாகவும் எங்களைத் தவிர வேறு யாராலும் எங்களுக்கு மரணம் ஏற்படக் கூடாது என்றும் வரங்களைப் பெற்றனர். வரங்கள் கிடைத்தவுடன், முனிவர்கள், அந்தணர்கள் வாழும் இல்லங்களையும் யாகங்களையும் அழித்தனர். மக்கள் வருந்தும் அளவிற்கு நாசங்களையும் தொல்லைகளையும் தந்தனர். மண்ணுலகம், விண்ணுலகம், பாதாள உலகம் ஆகிய மூன்று உலகையும் ஆளவேண்டும் என்ற நோக்கில் அங்குள்ள மக்கள், ஞானிகள், தேவர்கள், பயிர்கள் வகைகள், விலங்குகள், பறவைகள் என அனைத்தையும் அழித்தனர். இதனால் மனமுடைந்த முனிவர்கள், அந்தணர்களின் வேண்டுகோளின்படி பிரம்மதேவர் விசுவகர்மாவை அழித்து, திலோத்தமை என்ற அழகிய பெண்ணைப் படைத்துப் பகைவர்கள் இருக்கும் இடத்திற்கு அனுப்பி வைக்க ஏற்பாடு செய்தார். திலோத்தமையைக் கண்ட சுந்தன், உபசுந்தன் இருவரும் அவளது அழகில் மயங்கி தனக்குதான் இவள் என உரிமைகொண்டு, இருவரும் சண்டையிட்டுக் கொண்டு அவர்கள் பெற்ற வரத்தாலேயே இறுதியில் மாய்ந்தனர். அவ்வாறு இன்றி, தங்களுக்கும் வரைமுறைகளை வகுத்துக் கொண்டு, நாரதரின் வழிகாட்டுதலின்பேரில் ஓராண்டுக்கு ஒருவர் என்ற வீதம் வாழ்ந்து இல்லறம் கண்ட பாண்டவர்களின் இல்லத் துணையே! அம்மானை ஆடுவாயாக. குந்தி மாத்ரி மருமகளே! அம்மானை ஆடுவாயாக.

பன்னிருசீர் விருத்தம் ( காய் மா மா )

உலுபியெனும் நாக ராணி

வில்லிற்கு விசயன் என்று 

மலைபோன்ற ஆசை யாலே 

வில்லாளி அன்பு துணையே!

வில்லிற்கு விசயன் என்று பெயர்கொண்ட அர்ச்சுனனை, மேல் பாதி மனித உருவமும் கீழ்ப்பாதி பாம்பின் வடிவமும் கொண்டு வசித்து வந்த  உலுபி என்னும் நாகராணி, அர்ச்சுனன் மேல் ஆசை கொண்டு இணங்காத அவனை இணங்கவைத்து திருமணம் செய்துகொண்டு வாழ்ந்தாள். அர்ச்சுனனோ, தன்னுடைய அத்தை மகளான சுபத்திரையின்மேல் அளவில்லாத ஆசைகொண்டு, முனிவன்போல் பொய்யான வேடமிட்டு, கிருட்டிணனின் துணையோடு சுபத்திரையை மணந்தான். அத்தகைய வில்லாளியான அர்ச்சுனனின் அன்புத் துணைவியே! அம்மானை ஆடுக. சுபத்திரையின் ஓரகத்தியே! அம்மானை ஆடுக.

சொர்க்கமுள்ள காண்டீ மரத்தால் 

வருணதேவன் பார்த்த னுக்கு 

துரியோத னனுக்கு துணையாய் 

அர்சுனனின் அன்பு துணையே!

சொர்க்கலோகத்தில் உள்ள காண்டீ என்னும் மரத்தில் பிரம்மதேவர் தன்னுடைய ஆற்றலினால் உருவாக்கிய ‘காண்டீபம்’ என்னும் வில்லை நெருப்புக்கடவுனின் வேண்டுகோளை ஏற்று, மழைக்கடவுளான வருணதேவன் அர்ச்சுனனுக்கு அம்பறாத் தூணியோடு தன் தேரையும் பரிசாகத் தந்தான். தான் பெற்ற வில்லைக் கொண்ட துரியோதனனுக்குத் துணையாக நின்ற கர்ணனையும் செயந்திரனையும் போரில் வென்ற அர்ச்சுனனின் அன்புத் துணையே! அம்மானை ஆடுக. பார்த்தனுக்குச் தேரோட்டியாக விளங்கிய கண்ணனின் அன்புத் தங்கையே! அம்மானை ஆடுக.

இருபத்துநான்குசீர் விருத்தம் ( மா மா காய் )

கண்கள் மூன்றும் கைநான்கும்

மண்ணை வெல்லும் யாகத்தை

பண்டை பிறப்பில் சிசுபாலன்

மண்ணை அளந்த கண்ணபிரான்

மூன்று கண்களையும் நான்கு கைகளையும் கொண்டவனாக, கழுதைக் குரலைப் பெற்றவனாக, சேதி நாட்டை ஆண்ட மன்னனுக்கு மகனாகப் பிறந்தவன் சிசுபாலன். இவன் உறவு முறையில் கண்ணனின் அத்தை மகனாக இருந்தாலும் கிருட்டிணனைத் தன்னுடைய பகைவனாகவே பாவித்து பகையைக் காட்டி வந்தான். பல நாட்டு மன்னர்களோடு போரிட்டு வெற்றி பெற்று,  மாமன்னன் தான் என்பதை உணர்த்துவதற்காகச் செய்யப்படும் யாகமே இராசசூய யாகம். இந்த யாகத்தைத் தருமர் வெற்றிகரமாக முடித்தபின்னர், முதல் மரியாதையைக் கண்ணனுக்குக் கொடுத்துச் சிறப்புச் செய்தார். இதனை ஏற்க மறுத்த சிசுபாலன், கண்ணனையும் அவையில் உள்ளோரையும் இழிவாகப் பேசி கண்ணனைப் போருக்கு அழைத்தான். இந்தச் சிசுபாலன் முற்பிறவியில், இரணிய கசிபாகவும் இராவணனாகவும் பிறந்து திருமாலை எதிர்த்து மாண்டவன். அதனுடைய எச்சமாக இப்பிறப்பிலும் கண்ணனை அவன் எதிர்க்கத் துணிந்துவிட்டான். பிறவிதோறும் வரும் பகையை முடித்துவிட எண்ணிய கண்ணன், தன்னுடைய சக்கரப் படையை ஏவி அவனை அழித்தார். வானையும் மண்ணையும் அளந்த கண்ணபிரான் மண்மேல் வாழும் மனிதர்களின் செருக்கை அழித்து அவர்களைத் தன்னுள் சேர்த்துக் கொண்டு வீடுபேறு வழங்கும் ஆற்றலுடையவர். அத்தகைய கண்ணணின் தங்கையானவளே! அம்மானை ஆடுக. பெண்களின் சிறந்தவளே! அம்மாணை ஆடுக.

பன்னிருசீர் விருத்தம் ( விளம் மா மா )

சனகரின் முன்னோ ருக்கு

அனந்தனும் சிவனும் மட்டும்

சனகரும் திட்டம் தீட்டி

அன்புடை சீதை உறவே

சனகரின் முன்னோருக்கு சிவபெருமான் பரிசாகத் தந்த பலவகையான ஆற்றல் கொண்ட சிறப்புடைய சிவதனுசை, கண்ணனும் சிவனும் மட்டுமே வளைக்கும் திறன் கொண்டவர்கள். இதனை அறிந்த சனகர், இராமனையே தனக்கு மருமகனாகக் கொண்டு வரவேண்டும் என்று தனக்குள் ஒரு திட்டம் தீட்டி, இந்த சிவதனுசை வளைப்பவருக்கே என்மகளைத் திருமணம் செய்து தருவேன் என்று அறிவித்தார். அவ்வாறு திருமணம் செய்துகொண்ட சீதையின் உறவான திரௌபதியே! அம்மானை ஆடுக. இராமனின் அன்புத் தங்கையே! அம்மானை ஆடுக.

பன்னிருசீர் விருத்தம் ( விளம் மா தேமா )

அரும்பெரும் செயல்கள் செய்து

இருவரும் இணையா போதும்

ஒருவரின் வயிற்றி லுள்ள

இராமனின் தமக்கை அன்னாய்

இன்றைய அறிவியல் யுகத்தில் இயற்கையின் நடவாத பலவற்றை இயல்பாகவே நடத்திக் காட்டுகின்றனர் அறிவியலாளர்கள். ஆணும் பெண்ணும்  இணையாமலேயே கருவினைச் சுமந்து குழந்தையைப் பெற்றெடுக்கும் நிலையும் இன்றைய அறிவியல் வளர்ச்சியில் சாத்தியமான ஒன்றாக அமைகிறது. ஆனால் ஒருவரின் கருப்பையில் உருவானக் கருவை அடுத்தவர் கருப்பைக்கு இடம் மாற்றிவைத்து பிறந்த வாசுகியின் ஏழாம் மைந்தன் இராமனின் தமக்கை யான அன்னையே! அம்மானை ஆடுக. ஐந்து மகன்களைப் பெற்ற அன்னையே! ஆடுக அம்மானை.

பன்னிருசீர் விருத்தம் ( மா மா காய் )

மாற்றார் செய்த சூழ்ச்சியாலே

ஆற்றல் மிகுந்த உன்சொல்லால்

போற்றி காத்து இருந்திட்டாய்

மாற்றார் அழித்த மாண்புடையாள்

பகைவர்கள் செய்த சூழ்ச்சியின் காரணமாக வனவாசம் சென்ற பெண்மகளே. உனக்கு உறவாகப் பலர் இருந்தபோதும் விதியின் காரணமாகப் பல துன்பங்களை அடைந்தாய். ஆற்றல் தரும் உன் சொல்லாலேயே நீ பகைவர்களை அழித்திருக்கலாம். ஆனால் உன் கணவன்மார்களின் வீரத்தாலேயே பகைவர்க் கூட்டங்கள் அழியவேண்டும் என்று நினைத்து பொறுமை காத்து இருந்தாய். பொறாமை வஞ்சம் சூழ்ச்சியினால் நல்லவர்கள் மனதை துன்புறுத்தி வாழ்ந்தவர்கள் இந்த பூமியில் நிலையாக இருந்ததில்லை. பகைவர்களை அழித்த பெருமைக்கு உரியவளே! ஆடுக அம்மானை. குந்தி, பாண்டு மருமகளே! ஆடுக அம்மானை.

பெரும்போர் செய்து வெல்வதரி

தரணியில் சிறந்த பெண்மகளைச்

துரியோ தனனின் கூட்டத்தை

உரிமை பெற்று மகிழ்ந்தவளே!

போர் செய்தால் வெற்றி கொள்ள முடியாது என்று நினைத்த பகைவர்கள், சூதாட்டத்தின் மூலம் பொன், பொருள், நாடு, நகரம் முதலான உடமைகள் யாவற்றையும் சூழ்ச்சியால் வென்று, இந்த பூமியில் சிறப்பானதொரு பெண்ணான திரௌபதியை அரசர்கள் சபையின் நடுவே நிறுத்தி, மானம் காக்கும் ஆடைகளை அறிவை இழந்த மூடர்களாய் களைந்திட்ட துரியோதனனின் கூட்டத்தினர் யாவரையும் போரில் அழிப்பேன் என்று சபதம் ஏற்று, காலம் வரும்வரைக் காத்திருந்து, பின்னைய நாளில் போரிட்டு வெற்றி கொண்டனர். இழந்த உரிமைகள் அனைத்தையும் பெற்று மகிழ்ந்த திரௌபதி! அம்மானை ஆடுக. பாண்டு மக்களின் துணையாளே! அம்மானை ஆடுக.

இரத்தி னமாலை பொற்காசு

உருட்டி அனைத்தும் வென்றதுடன் 

துரியோ தனனின் திட்டத்தால்

உரிமை வென்று பெற்றவளே!

தருமரை வஞ்சகமாய் ஏமாற்றி இரத்தினமாலை, பொற்காசுகள், புலித்தோலால் செய்த தேர், குதிரைகள், யானைகள், பணிப்பெண்கள், வேலையாட்கள் என அனைத்தையும் பகடை உருட்டி வெற்றி கொண்டதோடு மட்டுமின்றி நகுலன், சகாதேவன், வில்லாற்றலில் சிறந்தவனான அர்ச்சுனன், பீமன், தருமன், திரௌபதியையும் துரியோதனன் செய்த திட்டத்தின் பேரில் வென்றெடுத்தான் சகுனி. விதியின் வழியில் இருந்து தப்பித்துப் பிழைத்தார் யாருமில்லை. ஆதலினால் விதியால் தோற்று பின்னர் போரில் வென்றவளே! ஆடுக அம்மானை. துரியோதனன் முதலானோரை வெற்றி கொண்ட பின்னரே என் கூந்தலை முடிவேன் என சபதம் ஏற்று, வென்றபின் கூந்தலை முடிந்தவளே! ஆடுக அம்மானை.

இருபத்துநான்குசீர் விருத்தம் ( காய் மா தேமா )

காந்தார நாட்டு மன்னன் 

காந்தாரன் விரலைக் கொண்டு 

காந்தார நாட்டு மைந்தன் 

  பாண்டவரைக் கோபம் ஏற்றி 

மாந்தளிரின் மேனி கொண்டும் 

காந்தார நாட்டை ஆண்ட சுபலனின் இளைய மகனும் காந்தாரியின் உடன்பிறந்தவனும் துரியோதனின் தாய்மாமனுமாகியவன் சகுனி. பீசுமரின் சூழ்ச்சியால் தன் குடும்பம் அழிந்ததற்குக் கௌரவர்களின் குலத்தை அழிக்கவே உறவினனாகத் துரியோதனிடம் சேர்ந்தான் அவன். காந்தாரனின் கைவிரலைக் கொண்டு உருட்டி விளையாடும் தாயக்கட்டைகளைச் செய்தான் சகுனி. இத்தாயக்கட்டைகள் சகுனியின் பேச்சைக் கேட்டு அவன் சொல்லும் எண்ணிக்கையே விழும் தன்மை கொண்டது.  ஆதலினால் துரியோதனனின் ஆசையினைத் தூண்டி, தருமரைச் சூதாடச் செய்து தன்னுடையத் திட்டத்தின்படி பாண்டவர்களை வென்றான் சகுனி. தன்னால் பீசுமரின் குடும்பத்தை அழிக்க முடியாது என முடிவு செய்து, பாண்டவர்களைக் கோபப்படுத்தி பீசுமரின் குலத்தை அழிக்கும் செயலைக் கச்சிதமாய் செய்து முடித்தான். போரில் வெற்றிபெற்று, மாந்தளிர் போல மினுமினுப்பான உடலையும் பூக்களின் மணங்களை உடல் முழுவதும் தடவியும் வெற்றி என்னும் மாலையைச் சூடி, முழு நிலவுபோல அமர்ந்திருக்கும் இரட்டணையில் கோவில்கொண்ட யாகசேனியே! ஆடுக அம்மானை. எம்குலம் காக்க வந்த அன்னையே! ஆடுக அம்மானை.